中国天星奇门遁甲优秀传承人——王子宁

　　王子宁，号:明理，建筑风水设计师。毕业于河北大学工艺美术学院环境艺术设计专业，后进修于清华大学工艺美术学院。国家注册室内设计师、国家注册建筑设计师、国家注册园林设计师。北京中国书画协会书画家，中国环境科学学会成员，中国风水文化研究院高级风水师，上海易经文化研究会易经风水专家。曾受邀参加在人民大会堂召开的传统文化与生态文明会议。2016年入选《当代易经名家100人》；2017年入选《易学名家录》；2019年入选《当代国学领军人物大典》；2022年入选《当代国学影响力人物》；2023年被聘请为决策中国专家智库联盟客座教授……

与师父裘红祥大师

　　我国传统建筑文化历经数千年的发展，形成了内涵丰富、成就辉煌、风格独具的体系。从建筑文化背景来看，其中一个极其显著的特点是，各种建筑活动，无论城市、村落、宫宅、园林、寺观、陵墓的设计营造几乎无不受到所谓风水的深刻影响。不过在近代以来，中国学术大都借助西方学术来整理研究，凡与西方科学技术不一致的往往被轻蔑，甚至被称为封建迷信。典型如中医，因为阴阳五行、脏象温病、气脉经络诸学说与西医不同，曾被崇尚科学的西医斥为巫医。但是虽着近年来国内外学术的水平的提高，中国的传统文化学术又被一一证实，如计算机软件开发是《周易》中阴阳二进制原理。屠呦呦获得诺贝尔医学奖是从东晋时期所著的中医书籍受到的启发。在建筑风水方面，近年来的城市发展也有北京鸟巢娘娘庙，上海九龙柱高架桥等真实经历。当今科学也发表文章说这个世界还有很多未解之谜，如太阳、地球等都是悬浮在宙宇中，当今科学无法解释。科学家也称为这个世界由阴阳构成，把看得见摸的着的为阳，称之为“明物质”；看不见摸不着的为阴，称之为“暗物质”。例如飞机航道，在普通人眼中就是天空。中医讲的人体的十二条经络，365道穴位，普通人肉眼是看不到的，但是确实推拿经络，针炙穴位就能治疗疾病。自然环境、周围建筑亦是如此影响着周围人的吉凶祸福。

　　中国的《易经》被称为群经之首。所著经历了三个时期，在远古社会，人类认识自然，伏羲将自然环境、地貌特征用符号记录了下来，后人将这符号称为“八卦”，有着“伏羲画八卦，一划开天”的美誉。从而人类有了符号记事的开篇，这也是甲骨文的雏形，从此人类走向文明。到了商周时期，82岁的周文王被拘羑里七年之久，这段时间周文王又总结前人智慧，将伏羲的八卦，再次细化，更与自然规律，人类生活相关，演出了64卦。这段历史被称为“文王拘而演周易”。再到春秋战国诸子百家时期，孔子50岁后对周文王所著的《易》爱不释手，孔子云：“加我数年，五十而学易，可以无大过矣。”人们常说的“五十知天命”就是这么来的。据说孔子日夜研习《易》，编竹简书的牛皮绳都断了很多次，成语“韦编三绝”就是讲的这个故事，孔子及弟子把《易》加了注释，共有十册，被称为“十翼”，就是为《易》加了十对翅膀一样。今天我们所看到的《易经》、《周易》正是孔子及弟子整理的。

　　在与孔子同一时期，建筑行业的祖师爷鲁班大师撰写了《鲁班经》。书中记载除了各种建造法式以外，还结合了易学等知识，记载了各类房屋的吉凶图式72例，多为阴阳五行、吉凶风水对盖房造屋的影响。是中国最早最完整的建筑类书籍。再到秦汉时期的黄石公著有《青囊经》、两晋时期的郭璞著有《葬经》，都是环境风水学的经典。在唐朝时间，随着东西方文化的交融易经风水学达顶峰，著名的大师有袁天罡、李淳风、张遂、杨筠松等，其中杨筠松因为其用地理风水术行于世，使贫者致富，所以世人称其为“杨救贫”、“救贫先生”。宋朝有陈希夷、邵康节等大师。元朝开国军师刘秉忠，对元大都的规划设计，奠定了北京城最初的城市雏形。明太祖朱元璋和明成祖朱棣，更是见证了军师刘伯温和姚广孝的易经风水术，使他们由弱变强，统一全国。自此以后，明朝禁止民间研习天星风水术，天星风水术只能辅佐皇室。而民间只能流传些普通风水表面知识。明朝有蒯祥设计故宫，廖均卿设计十三陵，均是为皇室服务，直至明末清初有蒋大鸿著有《地理辩正》、《阳宅指南》、《天元五歌》、《水龙经》等成为最近的经典。清末的落后、洋务运动的兴起、以及二次世界大战的战乱，这些传统文化，尤其是风水学在国内险些失传。但是在港台地区以及东南亚，风水学术还是非常流传。随着近年来科研成果的证实，风水学也得到了国际上的认可。

　　王子宁先生师承当代著名传统文化学者裘红祥大师，妙派天星奇门风水传承人。妙派风水古为今用，是最适合当代建筑的风水学之一。建筑风水分为五大类：静楼神宫峰。静指平房、别墅等；楼指高楼；神指寺庙、道观等；宫指宫殿、园林、工厂等大面积单位；峰指山峰、及阴宅。操作风水的方法又分为：命形时方气光影。命指用事人的命理；形指形峦；时指时间、风水上讲的元运；方指方位；气指气流；光影也指阴阳。再结合妙派天星奇门遁甲术如虎添翼，以及太阳、月亮、星宿对人的影响，都是古法风水的传承，皇室秘传的知识，得气，得局，得窍。　“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平。”传承和发扬传统文化，让风水设计与建筑设计紧密相连，更好服务社会。